我們人生應該要有個未來，未來就是希望。俗語說：“人生不滿百，常懷千歲憂。”“人無遠慮，必有近憂。”因此，一個人如果沒有未來，活著就沒有意義。相信每一個人都希望未來能夠長命百壽。張嶽軍先生曾說：“人生七十才開始。”主要在啟示我們，人生不在乎年齡的多少，而在於我們對於未來是否抱持希望。這個希望，不隻是對自己，也是針對眾生的，這就是“願力無窮”，就像普賢菩薩的十個大願：
一者禮敬諸佛，二者稱讚如來，三者廣修供養，四者懺悔業障，五者隨喜功德，六者請轉法輪，七者請佛住世，八者常隨佛學，九者恒順眾生，十者普皆回向。
發這種大願的用意，可以為來生廣植善因。也可以讓今生生活在聖潔、寧靜與慈祥的世界裏。俗語說：“在家靠父母，出門靠朋友。”但身體有病時誰來替你受苦？靠神明嗎？神明也靠不住，因為神明連自己都靠不住，有朝一日，五衰相現，它也會墮落的。所以，佛陀啟示我們不要讓神明、相命、卜卦、風水等來操縱我們一生的窮通禍福。
那麽，什麽才是可以依靠的？在佛法裏，最靠得住的是三寶。三寶才是值得信賴的對象，皈依三寶，才是尋找依靠最好的方法。
皈依佛：佛是人間真理的體會者，他宣揚真理之光，引導我們走向光明，如同天上的太陽、月亮，可以使迷途者尋獲正道。
皈依法：法是不變的規律，可以規範我們日常生活的德行。依之而行，可以有正確的認識；躬行實踐，可以到達彼岸，好比火車的軌道，依之而行便可到達目的地。
皈依僧：僧是奉行佛法求解脫者，相當於老師，可以做我們的善知識。他雖然還沒有斷煩惱、證實性，但他能透過佛法的真理，教導大家不斷地學習；親近他，可以使我們身心淨化，性靈提升。所以說，佛如良醫，法如藥方，僧伽如護病者，引導我們離邪向善，轉迷成悟。