唐朝的大珠慧海禪師，建州（今屬福建）人，俗姓朱。他最初依止越州（今浙江紹興）大雲寺道智法師出家，研習經教。後來雲遊諸方，並前往江西參禮馬祖道一禪師。一見麵，馬祖問他：“自家寶藏不顧，拋家散走做什麽？”慧海言下大悟，於是隨侍馬祖座下，六年之後，再回到越州大弘禪法。
某天，有一位行者問大珠慧海禪師：“馬祖常以‘即心即佛’來接化學人，遍觀一切法，不知道哪一個才是佛呢？”
大珠慧海禪師一聽，大喝：“你懷疑哪個不是佛？把他指出來看看吧！”
這位行者也不甘示弱地說：“釋迦如來之後，一千二百五十位大阿羅漢、曆代的高僧……請問禪師，他們有哪一位可以繼承釋迦牟尼佛？他們也都是佛嗎？”
大珠慧海禪師說：“你罪過深重！芸芸眾生你說哪一個不是佛呢？”
行者反問禪師：“那我如何能有慧眼認識他們是佛呢？”
大珠慧海禪師看著行者，說：“可惜啊！你沒有慧眼，這百千萬億的佛，你又如何能知道呢！”
行者聽了，豁然有省，禮拜禪師而去。
養心法語
佛陀在世間悟道後的第一句宣言，就是“大地眾生皆有佛性”，這已經說明，芸芸眾生皆是平等。所謂佛，是已經開悟的眾生；眾生，是還沒有開悟的佛。佛與眾生，隻是時間上有先後，本性上沒有分別。所以，大珠慧海禪師反問這位行者：“哪一個不是佛？”這就是對於人格的尊重，對於佛性的肯定。
如果我們眼中所看到的芸芸眾生，都是諸佛如來，那當下不就成為佛的世界了嗎？