我本是印度的服裝，印度的僧侶乞化、修持，都是穿著我。佛教是從印度傳來的，中國人若要披剃為僧，也就非穿我不可了。
我是從一千九百多年前的漢朝，由天竺國跟隨很多傳法的師父跑到中國來，在我國流傳了這一段不算短的歲月中，我有著很光榮的曆史，也有著很不幸的遭遇。
由於我本是印度的服裝，印度的僧侶乞化、修持，都是穿著我。佛教是從印度傳來的，中國人若要披剃為僧，也就非穿我不可了。
我有著好幾等的等級不同，依印度的話來說：我分有僧伽黎、鬱多羅僧、安陀會三種；在中國話說起來，就是祖衣、七衣、五衣三種衣。自古我國高僧三衣一缽隨身，就可四海飄遊，到處食住無憂。不知多少人，終日伴著我，就這樣打發了他數十寒暑的人生。
很多所謂享受著紅塵之福的人，他見到已經披了我的出家師父，過著超然物外的淡泊生活，他都帶著憐湣似的同情，認為僧侶都是自甘寂寞的，不懂人生樂趣。直到順治皇帝才打破這種庸俗的見解，他認為“黃金白玉非為貴，惟有袈裟披肩難”。確如所言，沒有福報和善根的人，想披我真不是一件容易的事哩！
記得佛祖釋迦牟尼佛曾這樣說，皈依他做弟子的人，留有袈裟一角，便不會餓死。是的，你見到有道心而保存著我的僧徒遭到過饑饉嗎？除非那些沒有堅固誌願的僧侶自願地舍棄我，他決定不會遭遇到餓肚子的時候。今日有很多脫去我而重入紅塵的人，在生活的漩渦中掙紮，受著無窮的苦惱，我想要勸勸他們不要庸人自擾。
大家不要誤會我是反對脫去我袈裟的人，像現在有很多愛國愛民思想的僧徒，他們奉持大乘佛教救人救世的精神，“脫去袈裟著戰袍”這本是令人很敬佩的。然而，有一些是佛教把他培植出來，他一日脫去了我，西裝筆挺，魚肉齊來，口邊再不說佛教的真理，心中再沒有皈依的佛陀，我對這些忘恩負義的俗漢，實在感到他們萬分的卑鄙。