去年年底在美國的時候，心中就一直惦記著蔣緯國將軍，直至今天，好不容易才得空到榮民總醫院探望他。
緯國將軍非常有人情味，雖然他虛弱得連講話的力氣都沒有，但是他依然以輕鬆的神情，唱了一首揚州小調給我聽。閑聊間，緯國將軍告訴我，他還有三個尚未完成的心願：一、戰略學會。二、推行梅花運動。三、發起中道思想。我聽了，對他說：所謂的中道思想非常合乎佛教的緣起中道，一切都是緣聚則成，緣散則滅。談起病情，緯國將軍經曆兩次大手術，開刀期間，他看見蔣公三天三夜不眠不休地坐在他床邊，給他鼓勵，給他安慰。另外戴季陶先生還帶了一位身穿白衣的觀世音菩薩來看他，並且一直叫他念“唵嘛呢叭彌吽”，如此，緯國將軍才從生死邊緣逃過劫數。病中，緯國將軍反複地思量，不斷地問自己究竟是信奉佛教呢？還是信奉基督教？最後，他覺得兩者都是一樣。
回到台北道場，電話鈴聲響個不停，先有永樂、陳潮派、永全、鍾曜明，爾後又有永平、劉招明、陳順章、許卉吟……。一個早上就在拿起話筒、放下話筒中悄然逝去。
下午二時，出席台北市七號公園“觀音不要走”的請願活動，一同與會的有明光、昭慧、了中、如虛、淨耀等法師，另外還有林正傑、林壽山、張俊宏、謝長廷、秦慧珠、江碩平、陳俊雄、林榮剛、賁馨儀、曾憲榮以及千餘位民眾。
雖然灰暗的空中飄灑著綿綿陰雨，但是每個人的情緒卻隨著雨水的衝洗越來越激昂高漲，有的人說要發起大規模遊行活動，有的人為了保衛觀音像，要采取選票抵製，有的人主張將觀音像搬至大陸，更有的人表示要誓死堅守觀音像……盡管說法不一，但是站在佛教慈悲平和的立場，我認為大家不應將責任推給佛菩薩去處理，也不希望將觀音像送去大陸，此事必須要由佛教界人士理性地和官方有關部門及不同意見的人溝通、協調，在不動幹戈的情況下，讓觀音像得到圓滿的解決。