佛教青年的運動，到了一九六九年佛光山辦大專青年佛學夏令營的時候，可以說到達一個**；另外在宜蘭的青年運動也相當熱絡，雖然他們也能走到世界各地，但都隻能算是地區性，總是局限於有限的力量，少了一個立足點。因此，我一心一意地希望組織一個“中國佛教青年會”。我就在一麵編輯《覺世》雜誌之下，一麵鼓吹辦青年會了。
一直到了一九八〇年《普門》雜誌創刊那一年，我正式向政府提出申請成立“中國佛教青年會”，因為我有發起人，我有理監事名單，例如：開證、靈根、今能、慧嶽、宏印、王正和、李中和、蔡新民、簡宗修、林登義、呂維明、陳洦汾、呂炳川、王金平、鄭行泉、煮雲、廣元、心平、慈惠、慈容、慈嘉、心定、張培耕、朱斐、龐金盛、藍吉富、葉英傑、王清連、林世敏、王仁祿、遊祥洲、何壽川、高永祖、潘孝銳、薛正直、劉修橋、康啟揚、胡秀卿等八十餘人，可謂陣容相當。
那個時候，我們也備有一份“中國佛教青年會發起書”，刊登在《覺世》旬刊上，希望號召各界人士的認同。
主旨是：請主管單位準許我們籌組成立“中國佛教青年會”，加強輔導佛教青年進德修業，確立他們服務的人生觀，進而以自律利人的宗教精神，擴大社會服務，改善社會風氣。
而在說明裏，我以“接引社會青年，改善社會風氣”；“堅定愛國信念，完成弘法大業”；“弘揚佛教教義，複興中華文化”；“擴大社會服務，促進國際交誼”；“掃除迷信偏執，加強心理建設”等五點，進一步講述成立“中國佛教青年會”的好處，以及對社會青年的重要。
比方，國父孫中山先生說：“研究佛學可以補科學之偏。”梁啟超先生也說：“佛教是智信，而非迷信。”現在一般青年，身處複雜的現代工商社會，不免時生彷徨煩惱，心靈趨於空虛。如果能夠成立“中國佛教青年會”，必可以使廣大社會青年找到正確的心靈寄托，專心力求上進。