成年禮後，到了適婚年齡的青年，有的開始計劃籌備結婚。男女兩人如何認識？如何戀愛？這個可以不用探究，但是男女青年準備結婚、組織家庭則不可以隨便，這樣的人生大事，應該莊嚴隆重。因此，規劃佛化婚禮，無論是對人的一生禮儀或是信仰的傳承，就顯得十分重要了。
在大陸，太虛大師推動過佛化婚禮，上海陳海量居士也編了一本《建設佛化家庭》的書籍，裏麵倡導佛化婚禮的儀禮，我覺得很有意義。佛陀創立的教團，有出家的僧眾、在家的信眾。在家信眾有家庭、有夫妻關係，在家的弟子，男婚女嫁，佛所許可，而讓他們有情人終成眷屬，婚姻必須要經過公認的儀式才算合法。
大概一九五〇年代起，我在台灣為很多的青年男女主持過佛化婚禮，如著名水墨畫畫家李奇茂教授和張光正小姐的婚禮。一九六〇年，兩人的佛化婚禮在宜蘭雷音寺（今蘭陽別院）舉行，是台灣首次的佛化婚禮；另外，“新聞局長”龔弘的公子龔天傑和菲律賓華僑吳小姐的佛化婚禮，郎才女貌，同樣喧騰一時。
一九八一年，“立法院”唯一單身“立委”李天仁先生，於桃園縣林口竹林山寺（今新北市林口竹林山觀音寺）舉行佛化婚禮，我與“立法院長”倪文亞先生共同為他主持，蔚為一時佳話，“法務部長”李元簇先生還譽此為“模範婚禮”。
佛光山和高雄縣民政局舉辦聯合佛化婚禮，禮請我福證，成為教界創舉。之後並於世界各地陸續舉辦“菩提眷屬祝福禮”（一九九二年一月十五日）
此外，一九九二年，為了倡導婚嫁節約，革新社會風氣，我與高雄縣縣長餘陳月瑛女士一同主持五十一對新人的佛化婚禮，在佛陀的見證及眾人的祝福下締結連理，這也是首見的集體佛化婚禮，意義非凡。