說到“管理”，
我的管理就是“不管理”。
這句話聽起來好像不太合理，
不管理的社會團體，不是更混亂嗎？
其實不然也。
“管理”沒有辦法用一個法就可以來總括說明，
全在於一種“存好念”、“與人為善”、“行善如流”，
一切為人去設想。
所以我常說，我的管理學完全是順乎自然吧！
因為我總想，
天有天的性格，地有地的性格，
人有人的性格，物有物的性格，
你能順應天時、地利、人和，並且活用，
那就會皆大歡喜了。
常有人讚歎佛光山的管理有序，是一個無諍的團體，就問我：“你是怎麽樣管理的？”一時之間，叫我還真難以回答。因為“法無定法”，管理哪裏有一定的成規呢？假如要說有根據的話，那就是佛教的戒律了。但是佛教的戒律，又由於地理、時代、氣候、習俗等等不同，也不能一以概之。若說要用清規，也由於人員的不同、事業的不同，各種性格，為了適應種種差異，需要有所變化。
因此，“管理”沒有辦法用一個法就可以來總括說明，全在於一種“存好念”、“與人為善”、“從善如流”，一切為人去設想。
就好像政治，它是為民服務的，不是用權力來壓製的；如果是服務的政治，一定是皆大歡喜；反之，壓製的政治，必定也招致反抗。所以我常說，我的管理學完全是順乎自然吧！因為我總想，天有天的性格，地有地的性格，人有人的性格，物有物的性格，你能順應天時、地利、人和，並且活用，那就會皆大歡喜了。
台灣大學曾有人發起要我去講授“管理學”，很慚愧，你要我講說，我還真不知道從何講起，因為我平常待人處世，大概隻有一個“誠”、一個“理”，講究信用、講究尊重，若要講學術理論，我就不知道如何講了。