日本的千宗旦茶師，是日本茶聖千利休之孫。由於千利休在亡故之後，茶道的“千家流派”曾經一度沒落，直到千宗旦的手上，才又將它複興起來，因此有“千家中興之祖”的稱譽。
有一次，千宗旦請人建造一座茶室，預備作為自己隱居的地方。在茶室即將完成時，他特地寫了一封信，邀請教他參禪的老師——大德寺清岩宗渭和尚前來開席（開幕）。到了當天，清岩和尚因有事遲到一小時，當他終於來到茶屋，四周卻空無一人，隻見千宗旦潦草地留下幾行字：“真抱歉，今日客人已散，我也有事，請老師明日再來。”顯然人已外出辦事。
清岩和尚看了也不生氣，就在旁邊寫了兩句話：“懈怠比丘，不期明日。”
千宗旦回來看到了，立刻趕到大德寺拜訪清岩和尚，並呈上一首詩：“今日過今日，明日是明日。”意思是今日的因緣稍縱即逝，應及時把握當下，何必等到明天呢？並為自己率性改期的舉動表示歉意。
為了紀念這一段經過，千宗旦便將這座茶屋命名為“今日庵”。後來，他的小兒子繼承了“今日庵”，並且開創出茶道流派“裏千家”。此後，“今日庵”便成為“裏千家”流派的重要代名詞。
養生法語
人世間影響最大的，就是時空；時間有早和遲，空間有大和小。日本人一向守時，清岩老和尚不知道為了什麽原因，竟然遲到一小時；他自稱懈怠慚愧，也不做辯解，隻留下“不期明日”的話。這就如有詩雲：“古人不見今時月，今月曾經照古人。”在時間的長河裏，多少的興亡、多少的生滅，明日複明日，明日何時了，如何能對明日有所期待呢？我想，在這位清岩老和尚的慚愧認錯下，一切的糾葛自然就不會發生了。