北宋的寶峰克文禪師，河南陝縣人，二十六歲受具足戒。他最初在黃龍慧南禪師座下參學，許久未能契入，輾轉來到陝西香城參禮翠岩順和尚，得到翠岩順禪師的一番點撥，才明白黃龍慧南禪師的用心良苦，於是又回到黃龍慧南禪師門下繼續參修，最後得到慧南禪師的印可。
開悟之後的克文禪師，從此開始接眾說法。一天，一位年輕的禪僧到法堂參禮克文禪師。
克文禪師問他：“你有帶袈裟來嗎？”
學僧說：“帶了。”
克文禪師再問：“你有吃飯嗎？”
學僧恭敬地回答：“吃了。”
克文禪師又問：“你有開悟嗎？”
學僧誠實地說：“未了。”
克文禪師接著又問：“門外是什麽聲音？”
學僧說：“雨聲。”
克文禪師反問他：“你已明了，怎說未了？”
學僧很疑惑，不能明白禪師的話。
克文禪師看了看學僧，又問：“屏風後你知道有什麽嗎？”
學僧搖搖頭，一臉茫然地說：“不知。”
這時，克文禪師說：“吃飯穿衣都已了，其他都不知、不了，參訪何用呢？”
學僧至此似有所會，於是就地作禮，問訊而去。
養生法語
其實人生是很無知的，就如吃飯，吃了但不一定明了；就如穿衣，穿了但不一定會了。雨聲，是大自然的聲音，哪裏聽得懂呢？屏風後，隔著一道障礙，哪裏能知道有什麽呢？人生懵懂無知，不明、不了的事情太多了，所以，禪門講究明心見性，唯有明心見性，才是真正的已了喔！