有六位想學禪的年輕學僧，一起到黃檗希運禪師處參學。初見麵時，其中五人都虔誠懇切地頂禮，隻有一個人故意為了顯示自己是個禪者，他不作禮，意思是他悟道了，然後提起坐具，用手畫了一圓圈，做一個圓相，一句話都不說，站立在一旁。
黃檗禪師見狀，就對這些學僧說：“有一隻獵犬，非常凶惡。”
那個畫圓相的學僧學著禪語說：“這隻獵犬一定是循羚羊聲而來的。”
黃檗禪師反問：“你有聽到羚羊聲嗎？”
這位學僧就回答：“那一定是循羚羊的足跡來的。”
黃檗禪師追問：“你有看到羚羊的足跡嗎？”
這個學僧又改口說：“那是跟蹤在羚羊後麵來的。”
黃檗禪師又再問：“你有看見羚羊的蹤影嗎？”
學僧又再改口說：“那是隻死羚羊。”黃檗禪師就退堂而出。
第二天，黃檗禪師在法堂仍然舊事重提：“昨天找羚羊的那位學僧站出來！”那位畫圓圈的學僧立即快步走出。
黃檗禪師說：“昨日的公案未了，你怎麽解說呢？”學僧一時無語，不知所對。
黃檗禪師就開示：“本來我以為你是個到家的禪僧，原來也隻是個義學沙門，知解宗徒。”意思是這位學僧還沒有悟道，還不懂得禪，所講的話隻是從知識上、從分別上來立說的。
黃檗禪師說完後，大眾認為這個學僧是不知強為知，不悟強裝悟，卻還冒充禪僧，便將這名僧人趕出山門。
養生法語
禪是悟的，不是學的。知識可以學，禪無法學。自古禪僧，你莫以為他舉止怪異，言談奇特，但怪異中有真實，奇特中有常理。若非禪僧，隻要一開口，行家麵前就知有沒有。
禪悟不是裝的，禪悟是從自然中流露的。