人生的美好，是從缺陷中而有，人不一定要求圓滿，殘缺也是一種美。殘缺是生命的本質，也是世間的實相，我們應該了解殘缺，欣賞殘缺，進而運用殘缺，轉化殘缺，但不能讓殘缺成為生命中的遺憾。有關“生命的缺憾”，有四點說明：
第一，貧不足羞，貧而無誌是可羞
一個人貧窮，並不足羞，最可羞恥的是貧而無誌。做人要“人窮誌不窮”，盡管一時困頓，但是財富上的有無並不值得計較，隻要我們內心有誌、有願，不怕未來沒有成就。
第二，賤不足惡，賤而無能是可惡
嫌貧愛富，希貴惡賤，這是人之本性。但是真正的卑賤並非沒有功名，沒有富貴，沒有地位，所謂“無位非賤，無恥為賤”，恬不知恥，必然貧賤卑微；不肯進德修慧，人格就會卑賤。甚至有的人好吃懶做，整日閑**，不肯勤勞工作，也不肯努力上進，如此自我作踐，才是最為可惡。
第三，老不可歎，老而無成是可歎
老人，不是年齡，而是心境；老，最怕的是心力衰退，而非年齡的增加。一個人老了，歲月無多，就覺得很可悲歎。其實人的生命活多久，並不重要，重要的是你在人間留下了多少功德事業？你有活出生命的意義來嗎？對台灣最有貢獻的鄭成功活了38歲、精忠報國的嶽飛活了39歲、孔子門下第一賢者顏回31歲、古代馬其頓國王亞曆山大大帝33歲。但是他們的人格道德、功勳事業，至今依然輝耀人間，為人所懷念。所以人老了不要悲傷，要緊的是，你活得有意義嗎？
第四，死不足悲，死而無功是可悲
有生必然有死，人死並不一定要感到悲傷，人，隻要能為世間上留下語言的壽命、功德的壽命、事業的壽命，所謂“立言、立德、立功”，能夠有功於世人，這就是永恒的壽命，倒不一定在乎身體活多久。所以我們能留下一點功德事業讓世人來受用，留下幾句名言嘉句讓後人來懷念，這才是重要的。