在生活當中，雖有歡喜，但也有很多不能稱心如意的事。有時候感到煩惱四起，或是人事紛紜擾攘，或是工作困難辛苦等等，身心總是不能安頓自在。我們應該如何生活呢？有四點意見提供：
第一，在工作中養息
每個人都要工作，如果你覺得工作是在度日子、工作是為了別人而做、工作隻是換一口飯吃，那你可就辛苦了。假如你在工作中覺得與自己很有關係，在工作中發揮興趣，在工作中展現價值，那麽工作不僅不會給你壓力，不是一種負擔，甚至在工作中你可以轉境、可以養息。文偃禪師的“在大便中乘涼”，洞山禪師的“到熱的地方避暑”，這才是最高的境界。
第二，在煩惱中安然
人難免會有一些煩惱，佛教裏有謂大煩惱、小煩惱、百八煩惱等，一般人也用“三千煩惱絲”來形容煩惱之多。在《六祖壇經》裏，臥輪禪師說：“臥輪有伎倆，能斷百思想，對境心不起，菩提日日長”。惠能大師卻說：“惠能沒伎倆，不斷百思想，對境心數起，菩提作麽長”。麵對生活中的一切，能像惠能大師一樣“不斷百思想”，所謂“兵來將擋、水來土掩”，就可以不怕煩惱起。你能夠在煩惱裏麵有定力，不為其左右、打倒，那麽你就能安然自得。
第三，在複雜中單純
人心的思維很複雜，事情的瑣碎繁重也很煩人，不過你可以化繁為簡，在複雜中把它單純化。曾經有人問一位禪師：“讀經典的時候，遇到艱澀不懂的字，怎麽辦？”禪師回答：“查字典就好了。”其實，許多事不必要想得太多。能幹的人，複雜的事他可以把它單純化；不能幹的人，常常把單純的事情複雜化了。
第四，在不悅中自在
在日常生活中，有時候難免有一些人事、境界令人不喜歡，如果你在不喜歡時還能自在，就表示你本身內心有力量。東漢大臣劉寬的女侍不小心把熱湯潑在他的身上，劉寬卻問女侍燙傷了沒有？能有這種從容的風度、寬宏的度量，就會幫助我們在不悅中保持自在的心情。