上午八時三十分，前往東港，為徒眾滿維、覺寬的祖母蔡母李太夫人主持告別式。
從佛光山出來，往屏東、東港這一條路上，素食館之多，叫人驚訝，這對素食者有著莫大的功德。而大部分素食館都是一貫道信徒所開設的，由此可見一貫道信徒在社會的普遍及他們的創業精神。
在台灣的佛教徒，人數總不及媽祖的信徒多，原因是媽祖是中國民間的精神依賴，有著土生土長的信仰感情；而佛教幾百年來，在中國士大夫眼中，是不忠不孝、對社會無所助益的外來夷狄之教，是出家人的專利，因此一直無法為知識分子所接受。如何把佛教深入民間，與大眾生活打成一片，是弘法者的當務之急。因此我在成立國際佛光會時，在“我們的方向”中特別強調，佛教今後要“從僧眾到信眾，從寺院到社會”，讓在家信眾擁有更多貢獻智慧與力量的機會，成為三寶的護持者；讓佛教能深入群眾、深入家庭、深入人心，讓佛法的慈悲、戒律、般若、禪定妙用，成為洗滌人心，提振社會倫理的精神力量。
我深深感覺凡事肯給人的，肯服務人的，肯助人一臂之力的，肯與人結緣的，肯給人歡喜的，那才是佛教真義，如何讓佛教落實人間，是國際佛光會的職責之一。
隨著一波波寒流來襲，南台灣的冬意日漸濃厚。午間小憩醒來，披衣踱入書房，瞥見案頭堆積的賀年卡片，才驀然驚覺一年又近尾聲。
一九九三年諾貝爾頒獎典禮雖然在萬千矚目與喝彩之下落幕，某些人卻已開始摩拳擦掌，為新一年度的登場作充分地準備競逐，無形間也為這多難的世界，憑添了希望的訊息。這幾個月來，我就收到好幾封董氏基金會的來函，都是有關推薦證嚴法師提名一九九四年諾貝爾和平獎的呼籲。
證嚴法師是台中清水人氏。有感於其慈悲濟世的胸懷，非常希望他能競逐諾貝爾和平獎。若能贏得諾貝爾和平獎的榮譽，應該是每一位佛教徒所樂見的盛事。