普門中學最近向縣政府投書，抗議到佛光山來的車輛，停車時都侵犯到他們的操場。為解決佛光山的停車問題，縣政府土木科及警察局人員今來山會勘地形。縣長建議廢止放生池，然後在原地建一座四層樓的立體停車場。此工程規劃需費一番精神，心平和尚等又要一番辛苦了。
吉廣輿老師下午為我的著作常為人盜印，特來請示。目前佛光出版社的書籍，在坊間經常被盜印。我對社會不尊重智慧財的觀念，實在不敢苟同，尤其是《星雲禪話》一字不漏的翻版，如此姑息的作風，有關當局真沒有方法可以遏阻嗎？
畢卡索對冒充他作品的假畫毫不在乎，從不追究，最多隻把偽造的簽名塗掉。有人問他為何不檢舉？
畢卡索說：“我為什麽要小題大作呢？作假畫的人不是窮畫家就是老朋友，我是西班牙人不能和老朋友為難，而且那些鑒定真跡的專家也要吃飯，那些畢卡索假畫使許多人有飯吃，而我也沒有吃虧。”
是否出版業的人都要有如畢卡索的心胸？
晚，與參加“財務講習會”的徒眾座談。
開源節流是管理財富的原則。在佛光山理財的人，除了有因果觀念外，更可貴的是不貪不私，點滴都為常住。佛光山目前最急於要樹立的就是財務的健全與人事的公平。別分院要建立預算製度，教團中不可有私有財產。佛光山從開山來，在經濟方麵每天都是在“日日難過日日過”的情況下度過，到現在才稍穩定。心平和尚常和我說，希望第二代的徒眾，能在有計劃、有製度的財務體係下，量入為出。
在財務上，目前必須籌措的是“西來大學”的遠程計劃——建校經費。大家又要有多年的辛苦。
在佛門有些人，總認為貧窮才是有道行，談“錢”就認為很粗俗。除非一個人不做事，要做事就離不開錢，金錢是學道資糧，是很現實的一個問題。如何將信眾布施的善財、淨財、聖財，好好用在佛化事業上，才是值得關心的事。