永嘉、永俊、滿瑜、滿徹等尚未出家時，與他們同是台北普門寺女青年會的許清琿、莊秋綺小姐昨晚回山，將參加今天起本山所舉辦的“大專學生八關齋戒會”。目前她們和黃金寶小姐等分別服務於台北各公司，平時除上班外，便參與普門寺的佛學講座、青年會、義診等活動，熱心、能幹，又頗具道心。上午十時，特找她們來講話，聽取多年來的學佛心得。
對目前佛教界僧團與在家教團之“職”“責”，混淆不清，讓一些有心學佛者，有無所適從之歎！佛光山因鑒於此，故積極在推動“佛光人會”的成立。“佛光人會”非佛光山派下的一個單位，而是屬世界性的一個團體，由信徒們自己來成立屬於信眾自己的教團，主動的從事信眾間聯誼、服務、求法、慈善等護法活動，別於僧團以法務、行政、傳教為主的弘法活動。不僅可以彼此發展各自的空間，也團結了佛教的力量。
加入“佛光人會”非一定要佛光山的信徒，隻要對佛光山的宗風、佛光山的性格、佛光山的信條認可，即可加入，竭誠希望有此共識的佛光山信徒與非佛光山信徒的佛光之友，都來參與。
每一位學佛者，當他初嚐到佛法的法喜、法樂時，出離心就應運而生，接著麵臨的便是親情抉擇的困擾。佛陀當初尚是悉達多太子時，因對生、老、病、死的憂慮，故放棄權勢榮華，終於自己實踐了願望，而為一代教主。遺憾的是中國不少有為的青年，常在“孝順”的教條下，埋沒自己的理想、抱負、創業等機會，而與孝順同腐朽！故“孝”是人子之責，“順”則有斟酌的必要。常聽父母在勸導子女時：“……這是我為你好……”這“我”為你好的我，是站在父母的立場，是自私的，是占有的。子女是有思想的個體，祈望天下的父母能尊重其誌向、心願，而免於“愛之適以害之”之憾。