在台灣弘法五十多年來，
跟隨我出家的比丘、比丘尼不止千人以上。
就比丘而言，應該也有數百人；
但至今，僅存的隻有百餘人。
我不知道是他們的福德因緣不夠？
還是我教育得不好？
或者是現在的社會風氣跟往昔不一樣，
無法像過去的出家人，
如玄奘大師、太虛大師一般，
出家以後，
就以弘法為家務，
利生為事業，作為終身的職誌了呢？
在佛陀時代，跟隨佛陀出家的男眾弟子，都稱作比丘；經過一段時間修行有成果了，佛陀就會為他們印證為阿羅漢。
在台灣弘法五十多年來，跟隨我出家的比丘、比丘尼不止千人以上。就比丘而言，應該也有數百人；但至今，僅存的隻有百餘人。我不知道是他們的福德因緣不夠？還是我教育得不好？或者是現在的社會風氣跟往昔不一樣，無法像過去的出家人，如玄奘大師、太虛大師一般，出家以後，就以“弘法為家務，利生為事業”作為終身的職誌了呢？但不管如何，我想任何事情，成與不成都有其因緣。現在就比丘弟子中，僅取數人說明他們跟隨我出家弘法的因緣。