首先說曾普信居士和我的因緣。曾居士生於一九〇二年，為人隨和，日本駒澤大學畢業，在那時可算是佛教界學曆最高的學者了。我想“普信”二字應該就是他的法名，因為他屬基隆月眉山靈泉禪寺派下，“普”字就是他們的字號，所以他的身份可以說是介於僧俗之間。
在他擔任花蓮縣佛教會理事長期間，對佛教貢獻最大的，就是促成善導寺讓李子寬、孫張清揚接管。另外，由於他通曉漢文，譯作的佛教論文很多，後來不少都交由我在三重的佛教文化服務處出版。
尤其在一九五一年花蓮發生大地震，我曾到花蓮救災，那是我到台灣之後，第一次參與救災工作，讓我對苦難的災民生起深深的同情與憐憫之心。
曾普信居士所住持的花蓮東淨寺
現在我們往返花蓮，交通十分方便，可以搭飛機，也可以坐火車，但在一九五〇年代的時候，一定要從台北西站搭乘往花蓮的公路汽車，每天都有幾十部同時往返，每次開車，都是一號、二號、三號……幾十部同時出發，真是蔚為奇觀。因為走蘇花公路來去花蓮極為不便，我記得東初法師跟我去過一次花蓮，後來他說：“以後要寫好遺囑才能來搭車。”可見路況之驚心險峻。
從台北到花蓮，要經過宜蘭的九彎十八拐，然後經南方澳，以及清水斷崖，沿途風景雖美，但右邊是峭壁高山，左邊是百丈深海，一路上汽車好像都在往海裏行駛。早期的台灣，開發此公路實在不易，現在已成為海外人士到台灣觀光的重要景點之一。
曾居士是花蓮東淨寺住持，與我多年交往，友誼深厚，後來他叫繼任的住持紹慧比丘尼拜我為師父，也多次想把東淨寺交由我管理。我一方麵因為人手不足，而且東淨寺地處東部，鞭長莫及，再說我在西部南北已有佛教的寺院與事業，實在難以兼顧，隻有感謝他們的好意了。