我是一九四九年到台灣，一九五三年元月應邀到宜蘭雷音寺弘法。當初到台灣是乘船從基隆上岸，記得當天在碼頭等候接待人員時，閑著無事，就順路走到港邊的一所公園裏，看到一間矮小的平房式寺廟，那就是後來交由佛光山接管的極樂寺。
當時因為語言不通，我看到裏麵有一位老尼師，她看看我，不敢講話，我在外麵望望她，也不敢進入，就這樣錯過了因緣。這位老尼師就是極樂寺的住持修慧法師，多年後她擔任基隆佛教支會理事長，幾次再三要求，最後甚至近乎強製地把極樂寺交由佛光山接管。
這位修慧老尼師性情剛直，為人正派，但不容易和人相處。後來她和我熟悉以後，多次請我到基隆弘法，尤其在基隆中正堂講經，聽眾千人以上，這在一九五〇、一九六〇年，台灣佛教正在發展的初期，應該算是空前盛況了。
在修慧老尼師之前，我和基隆佛教會理事長沈萬教居士也多所往來，她對我極表友善。尤其她與普觀法師有一間佛教講堂，曾經邀請我去弘法，我看她們的道場法務興隆，已有法師領導，就敬謝不敏。
那個時候，基隆在台灣應該算是模範佛教縣市，道場很多。例如距離極樂寺不遠處，有善慧長老創建的月眉山靈泉寺，另有靈源法師的十方大覺寺。大覺寺因有寧波信徒在港口出入，護持甚力，所以經濟充裕，寺院建得十分富麗堂皇。此外，道源法師在八堵興建的海會寺，也成為基隆很有實力的道場。
現在由佛光山接管的極樂寺，經過購買土地，加以重建，也在當地發揮弘法度眾的功能，尤其寺中的納骨塔，有很多名人，如卜少夫、張佛千、續伯雄等，他們的靈骨都奉安在此。
基隆極樂寺重建安基。右一為修慧長老尼（一九八五年十月十四日）