在一九五一年左右的台灣佛教支會理事長中，現在記憶比較深刻的，就是台中市的張月珠居士了。張居士是童貞入道的富家貴族，具有大家風度，是個氣質高貴的女強人。因為從小入道修行，大家就稱她為“月珠姑娘”，後來出家，法名叫德熙，應該也是屬於基隆月眉山派下的弟子，當時任慎齋堂堂主，兼台中市佛教會理事長。
張居士雖是一名女性，但是講話一言九鼎，在台中是非常有慈德威嚴的佛教會領導人，隻要她一出麵，真像是太後臨朝。全台中佛教會聽到月珠姑娘的名號，無不豎起大拇指，推舉她是一位才德兼備的女中丈夫。
在她主持的慎齋堂裏，有一二十位住眾，大都是老人。她知道我在宜蘭有很多青年，便經常跟我說：你介紹幾個青年給我當徒弟吧！
雖然師徒是靠緣分，不是靠介紹的，不過後來我還是試著幫她，就從宜蘭的青年之中選出一位林月嬌小姐拜她為師，她就是現在的普暉法師。後來慎齋堂在普暉法師領導下，已成為正信的佛教導場。
影印大藏經環島宣傳團林鬆年（左一）、李決和（左三）、朱斐（左四）、廣慈（左五）、煮雲（左六）、南亭老和尚（中）、本人（右六）、李炳南（右五）、堂主張月珠（後來出家法名德熙）（右四）、林吳帖居士（右三）等，於台中慎齋堂前合影
因為有上述這些因緣關係，張月珠後來對我們外省青年也愛護有加，並經常幫助我，例如台中市辦有幼教師資訓練班，那時我也想辦幼稚園，就派了三位女青年前往受訓。本來她們早已開學，為了我特別破例接受這三位女青年參與受訓。後來這些青年學成之後，幫我創辦幼稚園，從幼稚園老師繼而發心出家，並到日本留學，那就是現在佛光山的慈惠與慈容法師等人。