其實，諸位大陸來台僧侶中，他們所創建的道場，最具規模的，除佛光山以外，就要算基隆十方大覺寺了。
靈源老和尚
十方大覺寺開山者是靈源老和尚，一九〇二年出生，浙江臨海縣人，是一位真正有德有修的長者。他所以能成功，是因為寺院建築在基隆；過去，很多服務於基隆港的海員，都是浙江寧波、溫州一帶的人士。緣於同鄉之情，他們成為十方大覺寺最大的護持者，所以靈源老和尚很快地就把寺院蓋起來了，其莊嚴宏偉、金碧輝煌，可以說在基隆占領了一個山頭。
那時候，在台灣有不少的退伍軍人想要進入佛教，其他佛教界的老和尚，沒有寺廟供給人掛單安住，隻有十方大覺寺有此條件。因此，不少的軍界人士，都以十方大覺寺作為進入佛門的根據地。如中台禪寺的惟覺法師，即是靈源老的門下高足。
靈源長老雖然不擅於講說弘法，但是他心胸開闊，禮賢下士。一九五八年，他從香港禮請一位禪門的長者惠光長老，在基隆弘揚禪法；另外，也有自軍中退役出家的知寂法師，在基隆蓮社提倡淨土。一時之間，靈源老和尚在基隆“禪淨雙弘”，有了一番作為。可以說，近代以來，靈源老對於開拓台灣的佛教，應該算是一位有力人士。
可惜的是，靈源老和尚在一九八八年圓寂，他的門徒大部分出身軍旅，有的在佛學內典上的修學，時間顯得不夠，所以後來未盡發揚光大。十方大覺寺，在台灣佛教界成為莊嚴堂皇的寺院，弘法利生，就有待後人傳承繼起了。