他一直推崇我，
說我是佛教史上能夠跟佛陀媲美的人，
因為佛陀把佛教帶到五印度，
而我能夠將佛教帶上五大洲。
其實，這都是我不敢聽的話。
因為，佛陀的威德，
讓他在當時印度那樣交通艱難困苦之下，
能夠創立教團，走遍五印度；
讓他在九十六種外道的前麵，
能夠樹立佛教救世的慈航；
我們今天所做的，
隻是在五大洲的一點星星之火。
相較起來，這又能算什麽呢？
百年來的佛教在家居士，為佛教奉獻的人物為數很多，如楊仁山的興學印經，為佛教延續命脈；如梁啟超的大作《佛學研究十八篇》，替知識分子開啟了窺探佛教的道路。其他如湯用彤、章太炎、戴季陶、朱子僑將軍、李炳南、周宣德等居士，都是對佛教赫赫有功者。但真正成為對佛教救亡圖存的人物，當屬趙樸初居士了。
趙樸初居士，安徽安慶人（安徽太湖），一九〇七年出生，整整比我年長二十歲。他從年輕時代開始，就對慈善事業和佛教信仰非常熱衷。曾經在紅十字會等團體工作過，後來轉入佛教的核心，從上海市佛教會的秘書，到中國佛教協會的會長，做到全國政協副主席，先後長達數十年。在“文革”後，隻要是了解佛教今日發展的情形的，無不感謝趙樸初對大陸佛教複興的貢獻，也不難了解他是如何的和中央政府接觸周旋了。
我和趙樸初居士正式來往，是在一九八七年五月。那一年，正逢泰王普密蓬六十歲，樸老受邀赴泰國為泰王祝壽，我也受泰國政府之邀到了曼穀，我們被安排下榻在同一個飯店裏，晚間，我們就邀約相見了。
那個時候，兩岸還沒有正式交往，對於這樣的會見，也算是非常的敏感。但樸老在大陸應該是一言九鼎的人物，我在台灣當然已經沒有太多的顧忌。所以晚飯後，我們就會麵了。