第三位是莫正熹居士。
當時因為高維興、嚴炳炎居士的因緣，我們認識了莫正熹全家人。說起莫正熹居士，應該是對近代台灣佛教初期發展的有功人士，因為他在台南打起招牌弘揚佛法，推動佛教的信仰。他最大的特點是不做個人崇拜，不管你哪一個寺院、哪一個法師，隻要是佛教，他都護持。
二〇〇六年於台北“國父紀念館”舉行“星雲大師佛學講座——知性對談”與亞都麗致集團總裁嚴長壽先生（左一）對談，由前“行政院”青年輔導委員會主委李紀珠教授（右一）主持（二〇〇六年十二月十五日）
莫正熹出生於一八九九年，廣東中山人，一九三六年皈依慈航法師，法名淨晞，也曾擔任慈航法師在廣東講經的翻譯。他精通國學，不但信仰佛教，還能講經說法。他發心在監獄布教，擁護煮雲法師、慧峰法師，生活上貧富不計，有著落、沒有著落也不關心，一心一意就是要宣揚佛法，真是比出家人更像出家人。他也經常撰寫論述佛教的文章，在佛教刊物上發表，甚至把在台南勝利電台講說佛教的內容整理成《驚奇集》、《驚奇雜集》、《楞嚴經淺譯》等書。
莫正熹有兩位女公子，都非常有佛性，生得美麗大方，口才很好，對人主動。我記得大小姐叫莫佩嫻，二小姐叫莫麗嫻，這兩位小姐都繼承父親的信仰，除一心以佛教為念之外，別的事情都不關心，全心幫助父親到處說法傳教、接引兒童、編輯佛教刊物，也撰寫文章登刊在各報紙副刊、佛教雜誌上。
莫正熹編述的《驚奇集》
尤其莫佩嫻，長於外文、寫作，著有《妙哉觀世音》，並且翻譯許多佛教書籍，如《世佛》、《佛陀的生涯》等。後來聽說她們幫忙煮雲法師翻譯、整理著作，又幫忙道安法師從事文字的工作。在五六十年前的台灣佛教，很少有佛教青年，有這兩位姐妹花加入佛教的行列，一時為佛教增加了不少聲色，真是綠蒂蓮花，難得一見的鳳凰了。