在台灣佛教界中，和聖印、淨耀、明光法師等齊名的青年僧，還有靈鷲山的心道法師。
心道法師是雲南人，一九四八年出生在緬甸。四歲那年，其父因為緬共發生衝突而遭殺害，家人離散，便與姨丈相依為命，過著流浪的生活。
聽說他在幼年時，曾加入滇緬遊擊隊幼年兵的訓練，但他非常有佛性，十幾歲在軍中就開始茹素。二十歲脫離軍旅後，在二十五歲那年，也就是一九七三年，進入佛光山佛教學院就讀。之後跟隨我出家，我替他取名“心道”，法名“慧中”。
那個時候，我看他性情孤單堅忍，歡喜一個人苦修；適逢宜蘭圓明寺的住持往生，寺廟沒有管理人，我就建議心道可以去圓明寺的骨灰塔修行。他確實在骨灰塔裏住過兩三年的時間，天天與白骨骷髏為伴。據說，蛇蟲百腳經常在他身旁遊戲，他都能通過考驗，沒有動搖修行的信念。
靈鷲山心道法師重返師門（佛光山傳燈樓，二〇〇九年三月四日）
後來，在日本東京大學留學的依空法師，趁著放假回山，寫了一篇敘述他苦修過程的文章，刊登在《普門》雜誌上，結果引起佛教界信眾對苦行的崇拜，紛紛前去探視，給他熱心的護持。他覺得受到打擾，便另外尋找地方閉關修持去了。不多久，就聽說他自己創建了靈鷲山，經常靠打水陸接引信徒，成立靈鷲山世界宗教博物館等等，也有不少弟子、信眾。
外界一般的人認為他脫離了佛光山，但他多次透過各種管道想要回來認祖歸宗。終於在二〇〇九年，他正式率領僧信二眾弟子三十餘人回到佛光山禮座懺悔，重返山門。佛門本來就有本山、支派的情況，不過，這個時代不同了，雖然我知道他自己有認祖歸宗的意思，但是他們後代的徒眾，就看他們的法係倫理觀念了。