時序邁入五六月，
天氣已經慢慢炎熱起來了，
幾十個人的拘留所中，
冷熱不是問題，怎麽吃飯才嚴重。
做事，肚子餓得快；
不做事，肚子餓得更快；
感謝智道法師，
她每天都做兩桶的泡飯，
從中壢轉乘兩趟車，
送來桃園拘留所給我們吃。
就這樣，二十三天的拘留生活，
每天都有四五個人送飯菜來，
當中必定有智道法師，
可見她為了解救我們，
費了不少的心力！
人有男女老少之別，佛性則是人人平等無差。“平等”是佛教的真理，從人權到生權的平等，是佛教所要實現的理想與目標。隻是早期我初到台灣時，看到台灣的佛教界，比丘尼的地位十分卑微，盡管她們慈悲耐煩，默默為佛教奉獻，但並未受到重視。當時我便有心想要提升比丘尼的地位，所以後來開創佛光山，我倡導“兩序平等”，乃至主張“四眾共有”，希望能在男女兩序，甚至僧信四眾同心協力下，好好弘揚佛教。
時至今日，台灣佛教的蓬勃發展，比丘尼貢獻很大。有人說，這與我當初提倡兩性平等不無關係，對此，我不敢居功，倒是早期在台灣，和我有緣分、幫助我的比丘尼很多，此中幫助我最大、最多的，應該要算是苗栗淨覺院的智道比丘尼了。