智道比丘尼，出生於一九二六年。我初到台灣時，舉目無親，走投無路，當時就有人建議我到中壢圓光寺投靠慈航法師。慈航法師我是沒有遇到，在圓光寺，第一個見到的，倒是智道比丘尼。那時候，智道法師是慈航法師在台灣的翻譯，客家話、閩南話、日文、佛學一流，又是妙果老和尚最親近的徒孫，在圓光寺裏，儼然像當家一樣。我到達時，正是圓光寺要遣散外省籍法師的時候，圓光寺全然沒有留我下來的理由，幸好，智道比丘尼幫了我很大的忙。
智道比丘尼
我那天到達圓光寺時，大約是他們剛用完齋的時候，智道法師第一句話就問我吃飯沒有？從哪裏來？來做什麽？我談起過去在大陸曾經編過《怒濤》月刊，她非常興奮，直說她讀過這本雜誌，從雜誌裏可以看得出青年編輯為教的熱忱和希望等等。
話才說完，她立刻轉身，要人弄飯菜給我吃。接著，她又轉身到另外一個小房子裏。我想她應該是去找妙果老和尚，替我鼓吹、說好話，希望妙果老和尚留我在圓光寺吧。
我才吃過飯，妙果老和尚就出來了，詢問了我幾句話以後，就說：“慈航法師他們明天要帶領外省的年輕法師到新竹去，你留下來吧。”我一聽，真是求之不得，心想，就算老和尚不說“你留下來”這句話，我也得開口要求留下來，因為如果不留下來，這時候的我，到底能到哪裏去呢？
為了感念妙果老和尚接受我的留單，住在中壢圓光寺一年多的日子裏，我完全擔當了圓光寺裏勞力的服務。我為他們掃地，打掃淨房，每天還要打六百桶的井水，供應寺裏八十人使用，以及上街買菜、儲糧、收租等等。總之，我那時候很年輕，什麽樣的苦工在棲霞山都做過，也就毫不考慮擔當起來做。所以，外省的青年僧侶讓本省的寺院接受，說來我也建立了一點苦勞，這都得感謝智道法師幫我的忙，給妙果老和尚一個很好的印象，才能順利地在圓光寺留單。