首先要介紹的是李炳南居士。李炳南（下稱炳老）名豔，字炳南，號雪廬，山東濟南人，一八九〇年出生。一九三七年起，即一直擔任“大成至聖先師奉祀官府”的主任秘書之職，也就是孔子奉祀官孔德成先生的秘書長。
過去孔子奉祀官是政府一個特任官的職位，炳老擔任孔德成先生的秘書多年，直到九十歲才請辭退休，所以他曾自嘲為“政府最老的公務員”。事實上，早在一九二〇年他就當過大陸莒縣的典獄長；一九四九年來台以後，先後擔任中興大學、東海大學、“中國醫藥學院”教授，在台灣數十年都居住在台中，直到一九八六年去世，世壽九十七歲。
由於炳老早年皈依印光大師，一生致力於弘揚淨土，他在台中創建佛教蓮社，領導念佛；光複後的台灣，最初念佛風氣之盛，絕大部分與炳老提倡淨土有關。
炳老在一九五〇年，與董正之、徐灶生、朱炎煌、張鬆柏等人籌組、成立台中佛教蓮社，每個星期定期念佛，每次集會都有數百人，一直維持至今不輟。
說到當年的台中佛教蓮社，真是猶如古代慧遠大師的東林寺，他們念佛共修，成就道業者眾，在《念佛感應往生記》中，記載了不少念佛感應的事跡，如李清源、林清江等居士往生淨土，都有明證。甚至該書作者林看治居士，本身也如願往生西方，火化後得數百顆舍利子（見《念佛感應見聞記》）。他們都是佛教蓮社的居士，能夠修行有成，真可謂“古有慧遠，今有雪廬”。
一九五五年“中華佛教文化館”發起影印大藏經活動，我與南亭老法師組織“影印大藏經環島宣傳團”，當我們巡回到台中時，也承佛教蓮社大力支持。炳老不但對國學、淨土的義理多有發揮，據說他對佛學的表解就有數千則，雅俗皆懂。尤其《十四講表》，在大專學生裏流傳甚廣。