風穴延沼禪師在南院慧顒禪師處參學，六年之中，任職園頭。有一天南院禪師到田裏問風穴禪師：“你從南方來，請問南方禪門的一棒，作何商量？”
風穴禪師回答道：“好商量！”
此話剛說完，立即反問道：“這裏的禪門怎麽樣呢？”
南院禪師用力握住一根棒子，道：“棒下無生忍，臨機不讓師。”風穴禪師於言下立即大悟。
南院禪師問南方禪門是怎樣參究，風穴並不滿意禪門的形式化。“好商量”，意指各有各的家風，他的禪法，是教學理論化的大成。現在問南院禪師，南院禪師告訴他“棒下無生忍，臨機不讓師”，意即不可以商量！風穴禪師故此契入。
南院禪師道：“現在你能深入禪道，這並不是偶然的。你聽過臨濟禪師臨終時的事嗎？臨濟禪師臨終時，端坐著說：‘我圓寂之後，我的正法眼藏不得滅卻。’學僧三聖馬上走向前去，說道：‘弟子怎麽會滅卻老師的正法眼藏？’臨濟禪師道：‘今後如果有人問你的時候，你要如何回答？’於是三聖大喝一聲！臨濟道：‘身心終要歸於寂滅。’說完，仍然坐著化遷。”
南院禪師接著問道：“臨濟禪師說過：‘誰知吾正法眼藏，向這瞎驢滅卻。’他平常像一隻猛獅，逢人即欲殺，但是臨終的時候卻如此屈膝搖尾巴，為什麽？”
風穴禪師答道：“正法的密付將終時，身心終會毀滅。”
南院禪師又問：“三聖為什麽隻喝不說？”
風穴禪師道：“因為他已經能夠繼承密付，成為入室的真子，和門外遊手好閑的人不同。”
禪門悟道，最忌聰明分別，所謂商量，應該在無商量處才可商量。棒下沒有一法，臨機要直下承擔！風穴禪師悟道以後，已不是遊玩的閑人，他擔負起佛法，勇往直前去！
泉州關帝廟前，一群年過六旬的老人圍在桌邊悠閑地下棋，麵色喜悅，祥和一片。