首頁 百年佛緣:道場篇

我與菲律賓

我在一九六三年,跟隨台灣佛教訪問團前往菲律賓訪問。那時候與菲律賓僑胞才有接觸、了解,對佛教界人士也才感受到他們活力澎湃,為教洋溢著無限的熱情。

我們先是訪問寺廟,第一站是菲律賓大乘信願寺。住持瑞今法師,非常有學問,他是福建晉江人,一九〇五年生,也是閩南佛學院第一屆高才僧。到菲律賓十幾年中,支持佛教普賢學校改建教室,聯合各寺院創辦佛教能仁中學,經常參加世界性的佛教會議,可說是為教盡心盡力的大德長老。

對於菲律賓之外的佛教團體,他也很發心資助,我在三重佛教文化服務處時,和他也有些文化上的往來,對於我從事的文化工作給予諸多鼓勵及支持,隻是,他並不歡迎再多其他的出家人到菲律賓。

那時候是炎熱的七月天氣,我記得我在大乘信願寺前後住了十天,隨大眾生活,偶爾有行程訪問,他們就帶我去訪問華藏寺當家如滿法師。

華藏寺,是由性願長老創建的道場。性願長老是福建省南安縣人,一八八九年生,我們去訪問時,他已經圓寂,其為人正派善良,把他尊為菲律賓佛教開山祖也不為過。性願長老去世後,菲律賓佛教的重責就由瑞今法師擔當,繼承了菲律賓佛教領導地位,很有號召力,聲譽日益顯著,他活到一〇一歲,在二〇〇五年示寂。

另外,我們拜訪了隱秀寺。主持隱秀寺的是清姑,印象中當時有一本佛教刊物《慈航》季刊,經濟來源都由清姑獨力承擔。這樣帶發修行的老太太,一直全力支持佛教的教育、文化、慈善等事業。聽說後來隱秀寺交由台灣的自立法師掌管主持,這又是另外的因緣了。

菲律賓佛教團體在機場歡迎台灣佛教訪問團,左一為白聖法師(一九六三年八月十一日)

宿燕寺是一個女眾修行的地方,當家師慧清姑,是一位帶發修行的優婆夷。一身修道服感覺到真是清淨莊嚴,莊重文雅,慈和善良。記得我們去宿燕寺午餐,討了她們一頓飯吃。基於男女有別,所以一句話也沒有講就離開了。