除了以上的修行以外，我倡導“六根同修”。眼睛，你要訓練慈悲的眼睛，瞻仰、看經、看書、看人，用佛眼看世間。耳朵，你要傾聽、要會聽、要善聽、要諦聽。佛法的道理，所謂“此方真教體，清淨在音聞”，每一部經典開頭的“如是我聞”，聞法，是聽聞，是耳根的修行。在《楞嚴經》裏麵，有二十五圓通章，就講“耳根圓通”是重要的修持。
另外，鼻子，倒也不隻是給我們聞香、聞臭、呼吸空氣，你可以聞到哪裏有法味嗎？有法味的地方，就如空氣，可以養活你的生命，法味能長養你的法身。所以，正法在哪裏？你有嗅覺能偵探出來嗎？其他，像嘴巴說好話，身體做好事，心裏存好心，這就是我經常提倡的“三好運動”。
所謂眼耳鼻舌身心，六根同修，貧僧雖然懂得這個道理，但自幼知道，自己的眼睛也不利，耳根也不靈，鼻子也不敏，其他的隻有靠身口意修行，像“身做好事”，我確實做過許多苦行工作；至於“口話好話”，我也在自我修煉，凡事都要留有口德。就例如《貧僧有話要說》裏，有一篇文章本來要寫“排難解紛”，隻因為牽涉到一些人我是非，想來不說也罷，就免得麻煩。但是，我的思想鼓動我的嘴巴要去傳教、要去說法，所以，我就在這一章裏，訴說我弘講的因緣吧！