為了方便信眾，西來寺盡量將活動時間安排在周六，但有些人反應，星期六要上班不能來，希望活動能改在星期日舉行，主其事的徒眾，在恒順眾生的要求下，一再更改時間，星期六要改在星期日，星期日要改在星期六，晚間要改在白天，白天要改在晚上，改來改去，致使每次活動有接不完詢問時間的電話，這種聚會方式不僅帶動不起來，且讓人有草率之感。
辦活動的真正精神在於有充實的內容，不在於日期、時間，若有吸引人的內容，即使在星期一或星期二，就是請假，信徒也會趕來參加。
俗雲：“一樣米養百樣人”，要所有參與的信眾都滿意，是不可能的，像喝茶，有人要喝熟茶，有人要喝生茶；有人要鐵觀音，有人要烏龍茶；有的要喝冷的，有的要喝熱的；哪裏能供應這麽多？茶隻要泡熟、夠味，哪一種茶都好喝。
共修時，有人喜歡誦《彌陀經》，有的喜歡誦《藥師經》《普門品》，隻要念得順，能契入，誦哪一種經文，功德都是一樣的。禮拜時，梁皇懺、大悲懺、水懺……了解懺文的意義，拜得法喜，就不拘一定要拜什麽懺。
西來寺每月一次的八關齋戒，有英文翻譯，也有不少人要求要廣東話翻譯或閩南話翻譯。美國是個多種民族、多元化的國家，能包容各種形式的要求，故而成其大。在佛門大開的因緣下，“有緣即住無緣去”，花草亂就是美，隻要好好照顧就好。
“知人、育人、用人、留人”是身為領導者必具的識能，知人首重目標一致，育人則要懂得教導部屬，用人要公平合理，留人要使之有前途。在《祖徠訓》上，關於統理大眾，有很好的意見——
一、不能一開始就想要了解人的優點，必須等用人之後，優點才會自然呈現。
二、用人時，隻須取其優點，不必過分去了解他的缺點。