旅居夏威夷的孫中山先生孫女孫穗芳女士，不僅對“三民主義”的推動不遺餘力，對佛法的護持更是熱心。三月九日她到洛杉磯參加加州“中華文化複興協會”與西來寺合辦的“孫中山先生逝世紀念暨植樹節大會”，西來寺特地購買多株小樹種植，以為紀念。孫女士臨走時，托人轉交供養給我。上午，打電話向她表示謝意。
西來寺的人來客往非常頻繁，除了信徒、遊客外，來自世界各地的訪客也不少，尤以星期假日最為突顯，負責這些賓客的接待，大都屬“社教組”，主其事的滿亞向我報告社教組的工作範圍：
對內有——
一、團體的接待。到西來寺參訪的團體很多，有教會的、社團的、老人的、學校的、政府機關、民間團體等，多時一天要接待八九個團體。
二、場地的外借。為方便社區及機關團體的需要，西來寺的“國際會議廳”、“西淨禮堂”、“會議室”、“簡報室”、“座談室”，常提供給各界使用。
三、佛化婚禮。以佛教儀式舉行的婚禮，在西方社會非常盛行，並不亞於教堂，除華裔子弟外，美籍人士選擇在西來寺舉行婚禮的新人，比例日多。
對外有——
一、家庭普照。隻要有信眾要求，類似家庭聚會的座談訪問，大多能滿其願。除了可以彼此交換學佛心得外，更可借普照機會，進一層了解佛法，每逢周末，有時一天有好幾場。
二、監獄布教。每星期五，心定、依日、滿亞定期前往長堤聯邦監獄布教。在那裏的大多是被判無期徒刑的重刑犯。年紀最大的有八十多歲，最年輕的隻有二十多歲。罪名大多是販毒、走私、貪汙等。
能讓心定等人，每星期風雨無阻的前往長堤，實因那些犯人對佛法的渴求，尤其是對靜坐很感興趣。
我聽了以後，將幾十年在台灣各監獄布教的經驗告訴滿亞。我覺得監獄是一個“養成壞人”的學校，在監獄裏凡事“不可！不可！”的壓迫教育，如：“不可講話！”“不可站起來！”“不可坐下！”“不可自行活動！”“不可有錢！”“不可會客！”……太多太多的“不可！”容易造成犯人憤世嫉俗的反叛性格，而學到更多犯罪技能，在獄中改過向善的人固然很多，但變本加厲的也為數不少。由此可見監獄的教育十分重要。