除了唐君毅先生之外，我後來和牟宗三先生就有了較多的接觸。
牟宗三先生，祖籍湖北，一九〇九年出生於山東省棲霞縣，融通儒釋道。此外，他匯通中西哲學，並借《大乘起信論》“一心開二門”作為中西雙方共同的哲學間架。
國學大師牟宗三先生
他是一位國學大師，我曾邀請他在台北鬆江路的佛光山台北別院做過講座，以及為台北女子佛學院的學生授課，他也回送我他的著作《佛性與般若》等。
他說過，他不是佛教徒，但平視各大宗教，縱觀異同，覺得佛教是人類最高的智慧，足以決定生命的方向。由於牟教授對天台法華、般若空性都深有研究，我特地安排他到台灣大學講演。
繼牟宗三教授之後，我又安排日本東京大學講座教授水野弘元先生，前往台大講課。在那個年代，大學裏不準弘揚佛法，更不準出家人在校園裏講演，但他們卻能接受這許多具有名氣的教授講學論道，因此，我特意邀約當代的大儒前來講說。
尤其，水野弘元教授是以日本出家人的身份站上講台，我對於能突破學校不準出家人上台授課的限製感到欣慰；但同時，我也對於台大認為遠來的和尚才會念經，卻不接受中國的出家人在學校講演的差別待遇，大感不解。欣慰的是，這許多學者教授，都與我們共同寫下了一些令人懷念的紀錄。
數十年後，我受台大張亞中教授和校方的邀約，分別在該校做過兩次講演。其中一次，還是由校長李嗣涔博士親自主持。我感到時空因緣在變化，總算學界對出家人的看法有些進步了。