第一位應當說起帶動佛教雜誌進步的朱橋。
朱橋，本名朱家駿，江蘇鎮江人，一九三〇年出生。他是我一九五三年在宜蘭的時候就來往的一位朋友，當時，我年輕，他也年輕。我在宜蘭念佛會倡導佛教的教育與文化，他則在“救國團”編輯宜蘭《青年生活》月刊。偶爾，我從台北帶回《菩提樹》雜誌、《人生》月刊，都會送幾本給他看看，他也隻是漫不經心地隨意翻閱兩下，看得出來他並不想閱讀文字，但很注重雜誌的封麵或編排的美感。我想，他大概看不上那些編排的方式吧！
朱橋先生（《文訊》雜誌社提供）
朱橋什麽時候皈依佛教，我並不清楚，隻知道他經常在宜蘭雷音寺裏幫忙。記得我在台北三重埔編輯《覺世》旬刊時，他就到三重埔來協助我。一九六三年，我代表“中國佛教會”出訪八十天期間，索性就把《覺世》旬刊交由他和慈惠法師編輯。由於他勇於突破陳年窠臼，每一期出版，我就感受到他的編輯手法比我的氣魄要大，也增加了很多美感。
後來，我負責編輯《今日佛教》，他也主動前來做義工。有時候《今日佛教》的文稿、照片，不是那麽方便取得，必須要苦苦地找尋、搜集，不是二三個小時就能編好一本雜誌。我看他在我北投的普門精舍裏，整個晚上絞盡腦汁苦思編輯，不曾有過不耐煩。多少期的《今日佛教》在他的手中出版了，我就感覺到《今日佛教》編排的版麵，不但在佛教界的雜誌中堪稱一絕，甚至比起社會上的雜誌，也可以跟他們一較長短，可謂風光十足。
他除了每次義務幫我編《今日佛教》外，也為“救國團”發行的團刊《幼獅》雜誌編輯。當時我就認為朱橋應該到《幼獅》去發展，在我想，人才是大眾的，我不應該自私據為己有。因此，我一再想把朱橋這位編輯的奇才推薦給讀者，透過《幼獅》文藝，他的編輯才華應該能給台灣的出版界認識。