劉枋女士，山東濟寧人，一九一九年出生。她的著作豐富，下筆迅速，在近代台灣的作家群裏，應該算是老牌的了。
劉女士他們這一輩的文人，在年輕時候為國家寫作奮鬥的曆程，我是不太了解，但是年華似水，人到了一定的年齡，在公務生涯中也要屆齡退休；就是在世俗上，一般人的功名、道德到達相當成就的時候，也都會感覺要隱居了。我不知道劉枋是什麽因緣，透過郭嗣汾、司馬中原等人介紹，告訴我說：“一位老牌作家劉枋女士想學佛，希望上山來親近佛教。”
作家劉枋女士（《文訊》雜誌社提供，一九九〇年）
我對於文人作家一向非常崇拜，當然樂於給予這個因緣，就如孟瑤女士也在佛光精舍住過相當的時期。劉枋到山上來，應該對於她的寫作生涯，還是有幫助的。
“劉枋上山了！”“劉枋學佛了！”在藝文界一群作家中，也引起了不小的**。不過，劉枋可能自覺自己是老大姐，對那許多小老弟之間的談論，一點也不受影響。她在山上真的是念佛、拜佛，閱讀藏經，虔心學佛，偶爾也會在佛教學院為學生上幾堂文學課程。
她一直想要為佛光山做一些貢獻，一位女作家除了寫文章以外，能為佛教的道場做些什麽貢獻呢？那時候的佛光山，還沒有佛光會，也沒有創辦報紙，也沒有設立電台，隻有一所普門高中。依她的資曆、年齡隻到高中教書，對她而言，已經是劃不來的了。我看得出她也很著急，因為她的人生充滿雄心壯誌，充滿了活力，還想為這個社會進一步做一些工作。
人生還是需要有舞台的，佛光山到底是一個佛教道場，不是一個女作家的舞台。不過，劉枋很用心，經常把女作家們一團一團、一隊一隊地帶來佛光山參禮。我記得他們大部分都是文藝協會的成員，如：邱七七、丘秀芷、蕭颯等；或者她也邀約文藝界合唱團的團員來山唱歌，其中，音樂家蕭滬音女士後來認真地為佛光山創作佛曲，這也是受劉枋的影響。