澧州（今湖南常德）高沙彌是藥山惟儼禪師的法嗣弟子。他第一次參禮藥山惟儼禪師時，惟儼禪師問他：“你從什麽地方來？”
高沙彌說：“從南嶽來。”
惟儼禪師又問：“今後要到哪裏去？”
高沙彌恭敬回答：“到江陵受戒。”
惟儼禪師問：“你受戒是為了什麽？”
高沙彌回答：“學人受戒，是為了免於生死之苦。”
惟儼禪師告訴他：“有一個人沒有受戒，也沒有生死可免，你知道嗎？”
高沙彌聽了之後豁然大悟，但他仍然向惟儼禪師提問：“那麽佛陀為什麽還要製戒？”
惟儼禪師笑著說：“你這沙彌，到現在還掛著一個唇齒。”
高沙彌領會了惟儼禪師的弦外之音，也就不再繼續發問，就地禮拜問訊之後便走了出去。
惟儼禪師想再試探高沙彌的功夫到什麽程度，於是當天晚上小參時，問眾人：“今天早上問話的那位沙彌還在嗎？”
高沙彌應答一聲“在”，並且從大眾中走了出來。
惟儼禪師問：“聽說長安城晚上很熱鬧，你怎麽不去看看熱鬧呢？”
高沙彌說：“長安城盡管熱鬧，但我的心眼不轉，一切無相，又怎麽看呢？”
惟儼禪師又問：“你的回答是老師教你的，還是你自己讀經的心得呢？”
高沙彌說：“既不是老師教的，也不是讀經的心得。”
惟儼禪師接著問：“那芸芸眾生怎麽他們都不會像你這樣說呢？”
高沙彌說：“因為他們都不肯擔當！”
後來高沙彌一直親近惟儼禪師，並且擔任他的侍者。惟儼禪師的幾個大弟子像雲岩曇晟、道吾圓智論道的時候，都不及他的禪法高妙。
養心法語
禪門中，禪法的擔當是不簡單的內容。禪宗的一個香板，能擔當禪堂，也能擔當“萬古晴空，一朝風月”的禪法。一句話，截斷眾流，就是能擔當過去、現在、未來。高沙彌後來之所以能受到惟儼禪師的器重，隻因他能擔當啊！