某天，臨濟義玄禪師向他的老師黃檗希運禪師告辭，要到其他地方去參學。
黃檗禪師問：“你要到哪裏去？”
臨濟禪師答：“不是到河南，就是去河北。”
黃檗禪師當場就打了臨濟禪師一拳，臨濟禪師則抓住黃檗禪師，回打他一巴掌。
黃檗禪師被打了以後，哈哈大笑，並呼叫侍者：“去把百丈先師的禪板和經案給我拿來。”
臨濟禪師也高聲呼喝：“沙彌，順便將火拿來。”
黃檗禪師對臨濟禪師說：“話雖如此，火也燒不著的。你盡管去你的，今後你必須堵塞天下人的嘴巴。”
溈山靈祐禪師就這件事情，問弟子仰山慧寂禪師：“臨濟的言行，是否背叛了他的老師黃檗？”
仰山禪師答：“並非如此。隻有知恩的人才懂得報恩。”
溈山禪師請仰山禪師在古代聖賢中例舉類似的事跡。
“在《楞嚴經》中，阿難讚美佛陀說：‘將此身心奉塵刹，是則名為報佛恩。’這不就是報恩的實例嗎？”仰山禪師道。
溈山禪師聽了就說：“的確如此，見識和老師的程度相同時，會減損老師一半的盛德；唯獨見識能超出老師時，才可以傳授老師的遺教。”
養心法語
在禪宗史上，黃檗希運禪師和臨濟義玄禪師傳承的禪法，叫作臨濟宗；溈山靈祐和仰山慧寂禪師傳承的禪法，叫作溈仰宗。他們同是百丈懷海禪師的門人或再傳弟子。
溈山禪師的年歲比黃檗禪師和臨濟禪師都年長，而且宗風不盡相同，卻一再推崇黃檗禪師和臨濟禪師，亦即所謂量大、德大、恩大、禪大了！