世間的快樂，往往是愛著、貪求的快樂，然而在佛教裏，真正的快樂，則是無著、無求的快樂。以空為樂的人，隻想將慈悲歡喜施予人，而不企盼回報，所以，縱使他人不報答，也不會因此耿耿於懷。
春秋時期，宋國有一個人得到一塊美玉，獻給做官的子罕，子罕堅辭不受。那個人以為子罕不識貨，就明白地告訴他：“這是一塊寶玉啊！”
子罕道：“你以玉為寶，而我以不貪為寶，如果我接受了你的美玉，我們都失去了自己的寶貝，不如各守其寶吧！”
貪心是永遠無法滿足的，所謂“買得良田千萬頃，又無官職被人欺，七品五品猶嫌小，四品三品仍嫌低，一品當朝為宰相，又羨稱王作帝時，心滿意足為天子，更望萬世無死期。”世間上的金錢物質是有限量的，而欲望是無窮的。貪欲的人即使再富有，都是富貴的窮人，唯有知足常樂，才是真正富有之人。
誠拙禪師弘法利生時，法緣非常殊勝，每次說法，聽眾都把寺院擠得水泄不通，因此有人建議把講堂擴大重建。
當時，有一位信徒帶了一百兩黃金來送給誠拙禪師，並說明是要捐建講堂的。禪師收下了捐款之後，就要去忙別的事，這位信徒看到禪師沒有任何表示，態度不甚友善地說：“一百兩不是小數目，怎麽禪師拿了款項，連一聲謝字都沒有呢？”
禪師淡然地應道：“我知道了。”
信徒見狀，更加生氣地說：“師父，我可是捐一百兩黃金呀！難道您連聲謝謝都沒有嗎？”
這時，禪師剛好走到殿堂，就停下來說：“你捐錢給佛祖，功德是你自己的；如果你把布施當成一種買賣，我就代替佛祖跟你說聲謝謝，從此你與佛祖銀貨兩訖。”
我們布施做功德，不要希求人家惦記、回報。俗話說：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”有時候拋卻有所得的心助人，反而收獲更多。