在人世間，有許多好事值得我們去做，但是在眾多的善法當中，則沒有比“給人因緣”更為重要了。給人好因好緣是廣結善緣之道，也是自我成就之道。
看到別人做好事，我們要隨喜讚歎，不要心生障礙、惱害。民間流傳一句話：“自己萎弱，厭人健全；自己惡動，怪人活潑；自己飲水，嫉人喝茶；自己呻吟，恨人笑聲。”這句話道盡中國人見不得別人好、恨不得別人壞的劣根性。
有的人看見別人好，心裏就難過；聽到別人薪水高，心裏就不舒服；別人職位調升，他就不服氣；別人受到獎勵，他就煩躁；聽到朋友富貴美滿，心裏就不是滋味；或者因為自己沒有本領創業，見到別人開公司，就不歡喜別人成功。
就是想做一個與世無爭的出家人，也很難；想做一個弘法利生的布教師，更困難。你很會說法，有人就批評：“瘸和尚說法，能說不能行！”或說：“光是會說，不會寫文章，有何用？”
當你努力寫文章，以文字弘法時，譏笑的聲音又來了：“哼！光會搖筆杆有何用？雕蟲小技而已，又不懂修行！”
既然人家要看的是修行，你隻好精進辦道，但是好不容易修行到家了，他卻又搖頭說：“有什麽了不起！隻會修行，不會辦事，沒有策劃執行的能力。”
當你辦幾個大型的法會，替佛教開創新風氣後，冷言冷語又來了：“那個法師有何能耐，雖然會辦活動…不過像英文、日文這類外語，一句也不會說，有什麽用？”
聽他這麽一說，隻有再努力進修外語。但是到了足以應對交談的時候，人家罵得更難聽了：“這個和尚，明明是中國人，卻不講中文，會講幾句外語有什麽了不起？”
不論你怎麽做，做來做去都是一句“沒有用”，諸如此類的心態，就是“同歸於盡”、“一起沉淪”的負麵想法。