佛經有雲：“佛法難聞，良師難遇，人身難得，諸根難具。”尤其“良師難遇”，就像千裏馬易得，而伯樂難求。
善知識是學佛的增上緣，能夠引導人趨向正道，成就人的法身慧命。所以，對於善知識，我們要有堅固的信心，在他說法開示時，虛心納受，才能獲益。
記得早年我受戒時，要經過老師口試。老師一見到我就問：“你來受戒，是自己要來的，還是師父要你來的？”
我很理所當然地就回答：“是我自己要來的。”
沒想到老師拿起一把藤條，就往我身上打了十幾下，再輕描淡寫地說：“你真是豈有此理，師父沒叫你來，你自己就來了。”
聽老師這麽一說，我心裏就想：對啊！我怎麽沒有說是師父叫我來的？
輪到下一位老師問話，還是同樣的問題：“你來受戒，是你自己要來的，還是師父叫你來的？”
已經有了一次經驗，這次我就回答：“老師慈悲，是師父叫我來的。”結果還是挨了一頓打。
被打了以後，老師說：“你真是豈有此理，如果師父沒有叫你來受戒，難道你就不來了嗎？”
我心裏就又想：老師打得也有道理。
再換另一個老師，仍是同樣的問題，前麵已經被打過兩次，有經驗了，於是我就回答：“老師慈悲！是弟子發心要來，師父也有叫我來。”
自以為這次回答得很好，結果老師仍然是一頓打，打了半天後就說：“你好滑頭啊！”
接著又換另一個老師，不等他開口，我就把頭伸過去說：“老師！你要打就打吧！”當時心裏是這麽想的：這樣也不對、那樣也不對，那我就不要再說、不要再辯解了。
我十二歲出家，住在大叢林的僧團中達十年之久，之所以能通過十年苦行的教育，是因為我有一個很好的觀念：當受到委屈、被人欺侮、遇到逆境時，都認為是“當然的”，即使不合理，也認為是“當然的”。