星雲
多年以前，我為佛光山叢林學院的學生上課，講過一部《妙慧童女經》；這部經因為是收錄在以故事樣貌集結的《大寶積經》中，所以也可稱為《大寶積妙慧童女經》。
我講說這部經典，其實是有一些緣由的。一者，佛經中常說修行路上“願舍女身”，令一些女性感到困惑，以為自己在修行這條路上，比男性矮了一截。二者，過去社會男女兩性未臻平等，所以我想借由推廣這部經典來提升女性的地位。
其實，現今佛教的推廣，不論是出家或在家，女性都具有無比重要的力量。例如在台灣，出家眾以女性居多，再加上在家女性全力護持佛教，也都是讓佛教正法能在台灣興盛的主要原因。
《妙慧童女經》的主角，除了佛陀之外，就是一位名叫妙慧的八歲童女。當時妙慧童女向佛陀提出十個攸關人生修行的課題，包括：如何讓自己的相貌端正美好？如何獲得富貴？如何與親友和睦相處？如何化生坐入蓮花（沒有肉身的限製）？如何擁有神通自在（開發無限的潛能）？如何處世無怨？如何所言讓人信受？如何離開修持佛法的障礙？如何遠離魔障？如何於此生終了之時，能得見佛？佛陀都各答以四種修行法門。
佛陀說：“人人皆有佛性。”所以，若說《妙慧童女經》是女性解脫、成佛的寶典，也是不為過，因為每個眾生都會成佛。更何況在《妙慧童女經》裏，妙慧童女發願將來要作佛，而佛陀也授記她未來必將成佛！
這些年來，我倡導每一個人要直下承擔“我是佛”，因此每每在許多講話的場合，都要大家大聲說：“我是佛！”佛是清淨、平等的覺者，如果我們能從“三好”出發，做好事、說好話、存好心，身口意三業清淨，不也就是人間的覺者了？
佛陀教導妙慧童女的修行之道，即是人生的應世、用世之道。佛陀教妙慧造佛像、禮佛塔，教她慎言語、敬眾生，目的同歸一處：用恭敬心、清淨心來看自己和眾生，自己是佛，眾生也是佛！