一九六三年，我在宜蘭念佛會講說佛教婦女的故事，曾例舉經典中出現過的龍女、銀色女、蓮華色女、摩登伽女等二十位佛教婦女的成就，其中也談及妙慧童女。
為什麽我會講佛教婦女的故事呢？因為佛教向來非常重視婦女。婦女對於佛教的貢獻功德巍巍，難以言喻，二千多年來佛教的興隆與發展，婦女扮演了推舟掌舵的重要角色。婦女對佛教的巨大貢獻，我僅約略提出四點：
一、婦女的布施護法：由於婦女們的布施淨財，一棟棟莊嚴巍峨的寺院殿堂興建起來了；由於婦女們的護持道場，一次次殊勝圓滿的法會活動舉辦成功了。如果沒有婦女的發心樂施，台灣佛教乃至國際佛教的發展，哪裏會有今日興盛的情況呢？
二、婦女的奉侍服務：無論走到哪個寺廟，經常都可以看到許多婦女在那裏服務工作，她們或者到廚房揀菜、典座、行堂、端茶，或者為人引導、解說，或者在佛堂裏清掃，維護寺院的清潔等等，她們不怕勞累，從服務奉獻中長養了菩提，增加了福慧，也使得佛教的活動得以圓滿地推展開來。
三、婦女的度人信佛：婦女普遍主動、樂說，度眾熱忱，不僅自己信佛，也積極接引有緣人，使得佛教的信徒日益增多，也正麵地改變了她們的人生。
四、婦女的社會福祉：婦女饒富慈憫心，每遇有社會不幸事件，多能發揮“人溺己溺，人饑己饑”的精神，支持救助孤苦無依的弱勢。所以，婦女在社會慈善方麵，處處展現佛法慈悲濟世的精神，有著不可磨滅的貢獻。
以上四點，足見婦女對於佛教的發展，具有舉足輕重的地位。
在《妙慧童女經》中，佛陀以妙慧作為當機眾，希望過去、現在、未來的有緣人，都能得到佛法的大利益。
《妙慧童女經》出自《大寶積經》其中一卷，經文敘述妙慧童女的故事。妙慧不但人如其名，從小靈巧聰慧，且具有上根器，以八歲之齡，就向佛陀提出了一連串震驚全座、關於菩薩道修行、世出世間的問題。