有人問：為什麽妙慧童女能有這麽高的成就？總說一句，她是靠願力而成就的。就好比慈悲救苦的願力，成就了觀世音菩薩的普度眾生；無病歡樂的願力，成就了藥師佛的琉璃淨土；度盡地獄極惡眾生的願力，成就了地藏菩薩的崇高偉大等等；可以說，諸佛菩薩當中沒有一位不是靠願力而成就的。即使過去孔子教育弟子，首先教的也是立誌。因為，發心立願，人生才有方向、目標。
立誌發願的好處很多，例如有的人發願：“我要在佛光山苦修十年！”但是等到他發了這個願之後，不到幾年，就因為遭遇挫折而退失道心，還覺得幹脆找個清修的地方自修算了，而不再發菩薩心。
不過，想到當年自己所做的承諾，也會提起正念：我是發過願的，不能輕易改變！信心也就為之一振，變得更為堅定了。所以，願力就像一個有力的護法金剛，會幫助我們成就一切。
我們要如何發願呢？你可以發一條願，就如地藏王菩薩發“地獄不空、誓不成佛”一願，或者發十願、十二願、二十願、二十四願、三十二願……甚至效法阿彌陀佛發四十八願，也都可以。當然，所謂“願不虛發”，願心一發，還要去實踐它，不能隻是空談。最重要的，要想要成為一位大菩薩，發了願之後，還要有不求回報、無怨無悔的發心。
佛法旨在讓人“得安穩樂”，此樂包括世間之樂以及涅槃之樂，兩者都很重要，也都可以在人間完成，並行不悖。《大寶積妙慧童女經》中，佛說獲得富足安樂的法門，隻要吾人歡喜信受，將它應用在日常生活裏，也能如同惠能大師見到五祖弘忍大師時說的“弟子心中常生智慧”，而有“妙心巧慧”的生起。
在《法華經·藥草喻品》中，佛陀用小藥草、中藥草、上藥草等譬喻，分別形容佛法法雨中的人天、二乘及發大乘菩提心的菩薩。願大家都做得佛陀大法雨中的一株上藥草！