過去中國人重視“隱惡揚善”，即使不能揚善，至少也不可以“揚人惡事，揭人隱私”，因為“事不關己”。尤其有的人無端造謠，蓄意陷害別人，看起來是害人，其實是對自己的陰德有虧。
老子曾經對孔子說：一個生性聰明，而且懂得深思明察的人，為什麽會經常遭受厄運？其原因無非喜歡議論別人的長短；一個學問淵博、見多識廣的人，卻經常遭逢危險，多數也是因為喜歡揭發別人罪惡的結果。
揭人隱私，其心可誅。自古以來，許多忠貞烈婦被謠言汙損名節，上吊而亡；造謠者即使沒有受到“法律”治罪，但是“因果”之報不會幸免。曆史上，不少忠臣為國為民，卻被奸佞陷害，謊稱他通敵叛國，以致遭到抄家滅門之禍；按照佛教的“因果律”來看，製造謠言者也不會沒有因果報應。
例如明朝魏忠賢陷害忠臣義士，魏忠賢最後也沒有好下場；清朝和砷一再在乾隆皇帝麵前說劉墉的壞話，但是一等嘉慶皇帝上台，馬上把他抄家斬首。
自古以來，所謂“善有善報，惡有惡報”，許多曆史斑斑可考，千萬不能心存惡意，故意算計別人，陷害別人，否則冥冥之中，因果報應，信有征也。
以下根據一般的因果常識，列出十點“揭人隱私之過”：
一、所求不遂 二、前途橫逆
三、貧窮下賤 四、好事難成
五、名聲敗壞 六、遺禍子孫
七、命運不順 八、口臭難聞
九、六根不全 十、惡果現前
“因果”是每個人“自作自受”，用不著別人為他幸災樂禍。一般人不檢討自己，專愛揚人之短，助己之長，但是因果報應不是一時的，有的是“現報”，有的是“來生報”，有的甚至“後世”才報。
《四十二章經》說：“逆風揚塵，塵不至彼，還至其麵；仰天吐唾，唾不至彼，還墮己麵。”我們想要揭發別人之過，喜歡找別人的麻煩，專愛傳播他人的壞事，其實這就如同送禮給人，對方不接受，最後禮物還是要還給自己，所以揭人之過，可不慎乎。