孫中山說：“教養有道，則天無妄生之才。”一個好的教育者，能開發學子的心智，啟發蒙蔽者的潛能。因此身為一個教育者，其思想與做法，應是民主、平等與大眾化。對於施教的對象，也要不分貧富貴賤、不擇智愚利鈍，一律平等給予教化。
教育輔導的方法有許多種，提供下列四點技巧：
第一，規矩要嚴，執行要寬
不以規矩，不能成方圓，凡事要有規矩和準繩，但是如果事事以硬性規定，反而失去人性裏自動自發的可貴性，所謂“規矩行盡，禮貌必衰”。因此在落實層麵上，要嚴之有理、嚴之有愛、嚴之有度，嚴要嚴得適度，寬要寬得恰當，要寬嚴相濟，規矩才具有依循的可行性。
第二，觀機逗教，應病予藥
輔導的方法，不是每個人都一樣的，有的人用鼓勵，有的人用教訓，甚至要用責打的方式，他才會畏懼而肯上進，當然也有人不用囉唆，就會自動自發去做。佛陀廣設八萬四千個法門，為的就是應不同眾生的根基，而施設的“權巧方便”的教育法。
第三，譬喻說法，舉例說明
最好的教育方式，莫過於以一個簡單的譬喻，或者舉個例子，講個有趣的小故事，來讓對方心神領會。佛陀說法49年，每每以寓言故事引導眾生心開意解，如由包裹檀香的紙張及綁魚的繩子，告訴弟子“近朱者赤，近墨者黑”的道理；“肓龜浮木”，說明人身難得；“向風擲土”，說明惡意傷人者，果報還自受等等。
第四，慈的攝受，力的折服
老師在輔導學生，或父母輔導兒女時，有時一味地慈愛，對方可能不怕你，隻是力的折服，或許他也會抗議，不願合作，因此最好采取嚴慈並用的方法。《禪林寶訓》裏寫道：“姁之嫗之，春夏所以生育也；霜之雪之，秋冬所以成熟也。”春風夏雨，可以使萬物生育，秋霜冬雪，也可以助長萬物的成熟，我們在輔導有情生命時，怎能不剛柔、嚴慈交相運用呢？