首頁 挺胸的意味:利他

§惡性之狀

中國人有一個傳統的美德,就是隱藏他人的過失,宣揚他人的善行。《中庸》說:“舜好問而好察邇言,隱惡而揚善。”可是,隱惡揚善的美德在現今的社會雖為主流,但是“隱善揚惡”的人依然存在,他們專門發揚不好的、醜陋的一麵,這實在是一種惡性。在此提出五點,作為警惕:

第一,謗真的、行偽的

目前社會上有些人,他自己凡事好作假,狡詐虛偽,見不得別人的真誠與實在。凡是看到真誠實在的人、事、物,他就毀謗,因為這些真誠的人的品格非他所能理解;真實的事物與他的認知相距太遠,他不喜歡,因此,謗之而後快。

第二,謗正的、行邪的

俗話說:“人善被人欺,馬善被人騎”,現在的社會將這句話發揮得更淋漓盡致。你正正派派地做人處事,就是會有人來欺侮;你愈是凡事不計較,就愈有人來占你便宜。反而那些橫行霸道、為非作歹的人,大家無可奈何。因此有人感歎:好人難做,善門難開。

第三,謗是的、行非的

更可歎的現象是“是非不明”。凡是依照道理,遵循規矩去做的事,不是惹人訕笑,就是遭來批評。可是批評你的人呢?他鑽法律漏洞,走後門,走快捷方式,卻又偏偏能靠這種非法的手段得到利益;然後,再反過頭來嘲笑你,數落你。

第四,謗實的、行虛的

士、農、工、商任一行業,實實在在埋頭苦幹者,在收益上不一定得到同等的回報。反倒誇張不實的、虛張聲勢的,或隻注重外表包裝的,能得到青睞,且財源滾滾。這種重虛輕實、謗實行虛的現象,會扭曲一個人的人格。

第五,謗善的、行惡的

有些人對於別人有善良的宗教信仰,嗤之以鼻,斥為迷信;視別人善良的品格為鄉願;譏別人善良的行為是迂腐。可是他自己卻邪信、惡行,不但不能隱惡揚善,反而謗善行惡。