諸位仁者：
開山時，眾等用身心血液灌溉一草一木，這一切弘法地圖的擴大，若有微分功德應歸於信眾，些許成就皆是大眾努力的成果。
佛光山自一九六七年開山以來，今已屆二十六年，雖忝譽為現代化十方叢林、國際化佛教道場。我心中感受到這一切都是因緣和合，肇因於僧信之需，人眾的成長和大時代、大環境的趨勢所形成的。
我們的人眾由最初九十人，增加到今日千位徒眾（職事占半數）；我們的組織從早期的五堂二會（宗務堂、教育堂、文化堂、慈善堂、福利堂、計劃工作會、策進工作會），到今日的四院六會（長老院、都監院、教育院、文化院、佛光淨土文教基金會、佛光山文教基金會、佛光山大學教育籌建會、國際佛光會推展委員會、佛光山宗務策進委員會、傳燈會）；從早期十來個單位，到今日一百零二個單位；我不禁想起本山的過去、現在和未來。
早期的佛光山，我由一無所有，初入高雄，帶著心平、慈莊、慈惠、慈容等胼手胝足，一草一木地開墾，一土一石地搬運，是用身心灌溉開山的工程。我們沒有現代化設備，沒有今日企管的理論，但是群策群力是一貫的方式，集體創作是共同的默契。在荔枝園中繪出全山硬體的輪廓；在老慧明堂內談出弘化的宗旨——以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈濟福利社會，以朝聖淨化人心。從無到有的階段，大家是走一步算一步，工作上，個人或許有見解上、看法上、判斷上的不同，但是一旦關係到本山的大體、佛教的需要，大家馬上步調一致。我們從來未有思想上的爭執，所共有的是克服困難同舟共濟的用心。原因無他，隻因我們是佛光山的一份子，是佛教的一員。這是開山的精神。
現在，我們人眾多，單位多，事務也多，接觸層麵由信徒香客、社會人士而到國際往來，當然不宜再采用原始的小型會商，口頭同意的會議方式，但基本上的集體創作，眾力會辦的原則依然要保留；除了桌麵上的文書作業、簽呈會辦、電話聯係之外，更重視實地上的運作演練、方便通融、傳真憑證。