佛光協會岡山分會會長周羅漢夫婦，上午陪其兒子周學文及新娶的媳婦張淑美小姐來訪，除祝賀這一對新人的“美滿姻緣”外，更勉其要向周居士為教為法的發心學習。周羅漢其人如名，可為在家居士的學習典範。
中午十一時二十分，搭機北上。
四時，在普門寺和洪啟嵩居士談及“中華佛光協會”將舉辦“領導者講習會”、“佛光視聽函授學校”招生辦法、“檀講師、檀教師審核辦法”、“佛光淨土的理想”等。
晚上七時三十分，為普門寺青年會開示——
佛陀是十九歲出家，三十一歲成道，三十歲左右正值青年，所以佛陀是青年的佛陀。在佛陀領導的教團中，我們看出所有的菩薩都沒有胡須，所以菩薩也是青年的菩薩，故佛教本來就是屬於青年的。
幾年前，世界佛教僧伽會在斯裏蘭卡召開，要選下一屆的會長時，臨時加了一條規定，對會長的繼承資格，要年滿七十歲，且要有五十年戒臘，才可以做會長。如果說世界僧伽會的會長要七十歲的老人來做的話，那釋迦牟尼佛也不合資格，佛陀也做不到會長。為什麽這一個組織硬要把我們推到老人的世界裏，社會上的人士六十五歲就已退休，為什麽在佛門裏卻要等到七十歲才能做會長？
佛光山從開山到建設的期中，對於一些年老的教師，我都任其意願，繼續教書或退休。因為我要尊重老人，不可榨取老人殘餘的力量，應該要讓他們頤養天年。
過去德國首相俾斯麥曾說：“要我看看你們的國家嗎？先讓我看看你們的青年。”這句話很有道理，國家未來好不好，就看你這個國家的青年如何。同樣的，要知道佛教未來的前途如何？則就看佛教的青年表現了。“時代考驗青年，青年創造時代”，尤其這世界的曆史，可以說都是青年寫下來的。