在30年或者40年前曾經有個說法，假如教室是電影院，學生們一定很喜歡去念書。
假如聽經像聽趣味故事，像聽笑話，就會感到歡喜、禪悅、法喜，我想這樣一定就有許多人喜歡研究佛法。
遺憾的是，過去講經的人，他認為一定要講得讓大家聽不懂，才是講得最好。
比方有人問：“你到哪裏去？”“我去聽某某人講經。”“講得好不好？”“好極了！”“怎麽好法？”“聽不懂。”
我講經弘法近60年的時間，有一個想法：講經講得讓人聽不懂，沒有意思，佛法要讓人聽得懂、覺得受用才最重要。
我繼續講般若對我們究竟有什麽用處？
據我的體會，這個世間什麽都是般若，什麽也不是般若。
你把一句話、一件事，做得恰如其分、恰得巧妙，大家就說你很有般若。
你在做功德好事，或者你在誦經、念佛，起貪瞋愚癡，那就不是般若。
大家來聽《般若心經》，不是來聽哲學的，也不是來聽知識的，要能把般若帶到你們的生活裏麵，派上一點用處。
比方般若的思想，有的時候不是一般的，它有時候要逆向來思考，才能把般若找出來。
例如有信徒常常問我：“我們信佛教了，怎樣才能改善生活，讓我快樂一些？好過一點？”
我說：我告訴你幾個方法給你參考。
第一個方法，你要有一個觀念：跟人相處，要你大我小。
我們平時自覺自己很對、自己很大、自己很好，把人家看得差一些。這樣都找不到好的朋友，做事也不方便。對人要尊重，所謂老二哲學，能這樣就容易處事。
第二點，你樂我苦。我們都隻希望自己快樂，你痛苦關我何事？可是他痛苦也不一定讓我快樂呀。所以我們要祝福大家都快樂，大家都快樂了，當然我跟著就會歡喜快樂。