（一）名詞解釋
童話——一種帶有濃厚幻想色彩的虛構故事。
超人體童話——以神仙妖怪、魔法寶物為主人公，幻想神秘、奇特，表現出超乎人類力量的童話。
擬人體童話——以人格化的動物、植物或其他無生命物為主人公的童話。
常人體童話——以普通人為主人公的童話。
（二）需補充的知識點
1．童話與現實的關係
教材指出：“童話的幻想不是胡思亂想。它是深深地植根於現實生活的、對現實生活作折射式反映的思維活動。”這裏所說的其實是童話與現實的關係，如何來理解這個問題呢？首先，童話是作為觀念形態的東西，按照唯物論的觀點，它是一定社會生活在人類頭腦中反映的產物，現實生活是童話創作的源泉。其次，從具體的童話作品看，童話所表現的內容，都是有現實依據的。比如，社會上出現了凍死孩子的悲劇，安徒生才寫出《賣火柴的小女孩》；世界上有那些虛偽的、自欺欺人的人，安徒生才寫了《皇帝的新裝》。所以說，童話源於生活，但不等於生活的原樣，而是折射式地反映著生活。
2．童話的邏輯
童話是一種特殊的文體，創作童話時，必須遵循一定的規律，才能使童話產生特殊的藝術魅力。這種規律，在童話創作中被稱為童話邏輯。童話邏輯的核心內容是幻想與現實結合的規律，具體來說，體現在四個方麵：
首先，童話的幻想必須來源於生活，而不是胡思亂想，即童話中的幻想都是有現實依據的。
其次，童話的幻想必須符合人們的思維邏輯和認識規律，讓幻想故事獲得合理性並產生真實感，也就是讓虛構的情節得以合乎邏輯的發展，讀者讀來才覺得合乎情理。
第三，在擬人體童話中，幻想一定要做到人性與物性的和諧統一。忽視物性，而將動植物或其他事物完全當作人來寫，就會破壞童話的藝術假定，違背童話人物的物的本性。童話中的人物應該是既物非物，既人非人，即一種富有生命的童話形象。