靈隱寺,始建於東晉鹹和元年的古寺。自從開始親近佛學,那便成為我心中已久的向往。這一天,我和友人一行,終於走近這位於杭州靈隱山麓的佛國聖地。
雖是冬季,這裏的山依然那樣青,水依然那樣綠,草木依然那樣充滿濃鬱的生機。薄暮時分,剛剛走近靈隱寺,仿佛已有晨鍾暮鼓之聲縈繞耳畔。果然,暮鼓聲中雄偉莊嚴的大雄寶殿傳來誦念經文的吟唱,友人介紹說,這是僧人們在做晚課。
我放慢了步履,靜靜地走近佛陀,默默地肅立。
和諧而悠揚的吟唱,傳入我的耳鼓,浸入我的心田。傾聽這聲音,我的心慢慢地收攏,慢慢地沉浸,慢慢地消融,整個心念被引領到這當下一刻。此刻,最好靜聽這悠揚的吟唱,放下閑談,放下雜念,心無旁鶩,一念專注,正念地呼吸,正念地微笑。正念地聆聽那悠揚的吟唱,猶如聆聽佛陀呼喚我們心靈回歸家園的佳音。
遙相當年,喬達摩·悉達多生於古印度釋迦族的一個王國,雖貴為太子,卻於29歲舍棄榮華富貴,美妻嬌兒,苦修六年後,終於菩提樹下靜悟成道,成為偉大的覺者,大徹大悟的釋迦牟尼佛。大慈大悲的佛陀求什麽?求普渡眾生到幸福彼岸。
回頭看,走在世間的腳步曾是那樣來去匆匆的人們,當刻,走進佛國淨地,有人依然腳步匆匆,心緒惶惶,急急切切地燒香拜佛。拜佛求的是什麽?求財運,求仕途,求富貴,求騰達,無非為著一個我。如此太多的自我欲求,佛陀真的會為我們解脫煩惱,賜福於我們麽?我們怎能心中隻想著自我?
不是唯我獨尊嗎?不錯的,佛陀說過,天地之間唯我獨尊。然而,生佛不二,佛陀怎會淩駕於眾生之上?佛祖與我們一樣,都是實實在在的人。如若認為佛祖太尊貴了,太崇高了,高不可攀,我們都是卑微,就謬之千裏了。生佛尚且不二,平等的眾生,誰又能獨尊?這裏的“我”當指眾生與佛共有的人的“本心”或“佛性”。當然,天地之間,惟有人的本心、佛性至貴至尊了。如此說來,這個“我”,不是我,不是你,不是他,不是個別的自我,而是所有眾生,是大我,自然唯“我”獨尊了。